清領時期

西元1683年,鄭氏政權的統治者鄭克塽降服於清朝,隔年,臺灣正式被納入清朝版圖。起初,清朝將臺灣劃為福建省的一部分,並沒有積極治理,但是1874年的牡丹社事件改變了清朝對臺灣的態度,牡丹社事件起因於一起船難,漂流到臺灣的生還者來自於琉球王國,因誤闖原住民的地盤遭到殺害,日本藉機出兵臺灣,這件事情使清朝體認到臺灣的重要性,轉而積極治理臺灣。隨著漢人移民越來越多,清廷在1887年建立了臺灣省,行政區域由原本的臺北、臺灣二府,改成臺北、臺灣、臺南三府和臺東直隸州,新的臺灣府(今苗栗至雲林、南投)和臺灣縣(今臺中)將臺灣中部獨立出來,省會也選定設立在臺灣縣內,使中部地區不僅享有獨立的地方行政權,也將地方行政中心確立於現在的臺中市內。

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清領時期

清末盛裝的少女

清末盛裝之少女,可見民國前昔日臺灣人之一種不同裝扮。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈建物與景勝篇〉(第14頁),2000年12月出版,為保留照片的純樸風味,本專輯不作多餘的贅飾,僅將徵集評選出來的古老照片翻拍並分類編排...

二○年代湧泉閣的風貌

湧泉閣在二○年代時的風貌。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第268頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾多次徵集珍貴古老照片。此專輯主題為「文化協會的年代」,...

二○年代湧泉閣的風貌(正面)

湧泉閣在20年代時的風貌。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第268頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾多次徵集珍貴古老照片。此專輯主題為「文化協會的年代」,...

儒學考棚(湧泉閣)

儒學考棚(湧泉閣)在戰後依然完好,卻不知何時被摧殘殆盡。 清光緒15年(1889),劉銘傳在臺中築城時建造的考棚,為科舉制度的考試場地。日治時期明治28年(1895)民政支部設於臺中時,將其作為廳舍的一部分使用。大正13年(1924...

儒學考棚主樓:湧泉閣

1924年4月,當局以剩餘的儒學考棚主樓具歷史意義,將之遷移於新高町水源地,並命名為:湧泉閣。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第267頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,...

臺灣府儒學考棚

1889年,臺中築城,建有:臺灣府儒學考棚(今臺中市政府位址),1895年日本領臺後,以現地作為行政中心,考棚拆移自屬難免。 湧泉閣從1889年臺中建省時起,當時清領政府以東大墩(今臺中市中區)及橋仔頭庄(今臺中市南區)為省城基地,...

觀月亭景色

觀月亭景色。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈永遠的文化城〉ㄧ章(第227頁),1996年6月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾多次徵集珍貴古老照片。此專輯主題為「文化協會的年代」,共分為十章:...

北門城樓易名為觀月亭

觀月亭景色。 清光緒15-18年(西元1889-1892年)劉銘傳在臺中建設臺灣省城,曾建有八座城門,其中大北門名曰「坎孚」,其上建有門樓「明遠」,其形式為單開間,歇山翹脊式。至明治36年(西元1903年),...

公園大墩丘上的北門城樓

位在臺中公園大墩丘上的北門城樓,易名為觀月亭。 清光緒15-18年(西元1889-1892年)劉銘傳在臺中建設臺灣省城,曾建有八座城門,其中大北門名曰「坎孚」,其上建有門樓「明遠」,其形式為單開間,歇山翹脊式。至明治36年(...

被遷移到公園的北城門城樓

1885年臺灣建省,臺中被選為首府,1889年開始築城,工事因劉銘傳以臺北為實質省城而延宕,1903年北城門的城樓被遷移到臺中公園保存。 清光緒15-18年(西元1889-1892年)劉銘傳在臺中建設臺灣省城,曾建有八座城門,...

臺中公園觀月亭

明治36(1903)年舉行臺中公園開園式時,地方志士為保護臺灣府城唯一留存之北門樓,向日本政府建議移建於公園內砲臺山上,稱「觀月亭」,為園內多種景觀中之一大觀光景點,樹影扶疏,得一亭屹立其中,散步至此,不禁令人留連。 清光緒15-...

臺中公園內之北門

興築於光緒15年之臺灣省城城牆設有八門四樓,至同17年工程中輟,城牆僅完成一公尺高度,迨日治時代多因蝕腐、風化或都市改正工程而不留,僅北大門本樓尚完整。明治36(1903)年10月28日,地方人士建議,...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》豐原三墩的墩腳現況

最常聽到的是「葫蘆墩」地名的來源是漢人說法,認為豐原大約到了康熙時期,漢人移民來這裡開墾,形成了漢人民族的小部落,由於當時地貌所見的舊有葫蘆里福德祠後之墩腳土丘、中陽里聚星觀(俗謂萬善堂)後之墩身土丘、故張麗俊先生宅(南村草堂,或稱水竹居...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》豐原三墩的墩身現況

豐原的舊地名,不論是漢人所稱的「葫蘆墩」,或是日本人所稱的「可樂墩」,都與當年墩頭、墩身、墩腳這三座土墩有關。然而,環視今天豐原市區內這片灰色水泥叢林,那三座豐原文史地標的土墩而今又安在?恐怕很多年輕一輩的豐原人都已答不出了。...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》日治時期豐原三墩的墩頭一景

此幀照片源自原臺中縣立文化中心(現在為葫蘆墩文化中心)所出版的《葫蘆墩老照片特輯》,攝於昭和6 年,為先賢張麗俊先生故宅的照片,其中墩頭(頂墩)的土墩似乎依稀略可窺見,由於圓環東路的闢建,早已被鏟平。(詳見關聯資源《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》阿罩霧圳第一水門

清乾隆中葉便開鑿的阿罩霧圳,歷經日治、民國時期拓展,至今依然發揮灌溉農田的功能,相關地景深具歷史價值,形成觀光休閒農業發展的有利基礎。早期漢人入墾,多以私設埤圳灌溉農田,霧峰水利發達,所以農產豐富。乾隆三十年間(1765年) 大墾戶吳洛...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區外觀

宮保第希望發揮繼往開來的文化影響,種種融舊鑄新的努力,讓古蹟確確實實活進一個新的時代。(霧峰林家宮保第園區/提供) 霧峰林家是霧峰林家在阿罩霧的園林與宅邸建築群的總稱,計由頂厝、下厝及萊園等三大部分組成。...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區大花廳之八角藻井特寫

林家喜慶宴客之大花廳,擁有全臺唯一碩果僅存的福州式戲臺,富麗堂皇,由林朝棟一手建造,是林家鼎盛時期的象徵。戲臺之八角藻井,一朵牡丹雕花開得細緻而大器,燦爛迷人,兼有花開富貴之寓意;戲臺下的桃眼獅,前額亦有牡丹,一樣寓有花開富貴之意;...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區大花廳

林家喜慶宴客之大花廳,擁有全臺唯一碩果僅存的福州式戲臺,富麗堂皇,由林朝棟一手建造,是林家鼎盛時期的象徵。戲臺之八角藻井,一朵牡丹雕花開得細緻而大器,燦爛迷人,兼有花開富貴之寓意;戲臺下的桃眼獅,前額亦有牡丹,一樣寓有花開富貴之意;...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區樑柱上的麒麟雕飾

麒麟為一品武官之配飾, 代表林文察,林文察是清代著名臺灣籍將領,曾協助平定小刀會、戴潮春事件。麒麟瞻前顧後的造型隱含著凡事皆能三思而行; 古代有麒麟送子之說,林家以此祝福貴客,送子迎賓。(霧峰林家宮保第園區/提供)...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區樑柱上的鰲魚雕飾

林家傳統建築的形式包覆著「優雅漢學」。 每個裝飾都有意涵, 傳遞正向能量, 祝福住在裡面的人, 也祝福來訪的客人,其圖必有意, 其意必吉祥。 鰲魚為龍頭魚身之神獸, 能吞火吐水, 放在傳統木建築裡, 期能鎮制火患, 消災祈福; 此外...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區宮保第第一進左側門神

林家傳統建築的形式包覆著「優雅漢學」。 每個裝飾都有意涵, 傳遞正向能量, 祝福住在裡面的人, 也祝福來訪的客人其圖必有意, 其意必吉祥。 宮保第的第一進側邊文門神,一位手持石榴和酒壺,另一位手持牡丹和酒器,寓意「多子久福」、「...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家萊園五桂樓前石階

上樓臺階是震後五桂樓僅存的三面牆基之一,這棟林家精神最重要象徵的建築遲至2011 年才竣工。(陳冠閔/攝影) 五桂樓是林文欽(林獻堂之父)為母親羅太夫人所建,為母親的起居室和看戲樓閣。而這「登天」之閣的命名,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家萊園五桂樓夜景

萊園中代表性建築「五桂樓」,原名「步蟾閣」,其意為月光溶溶照著樓閣,亦有「蟾宮折桂」之典故,隱含科舉及第的企望。(陳冠閔/攝影) 五桂樓是林文欽(林獻堂之父)為母親羅太夫人所建,為母親的起居室和看戲樓閣。而這「登天」之閣的命名,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第門前石獅

霧峰林家宮保第園區門前石獅圍罩鐵欄杆,古蹟活化之後透過導覽員解說便知石獅屬青石材質,身形昂挺, 文飾雕刻細密。(王維初/攝影) 霧峰林家是霧峰林家在阿罩霧的園林與宅邸建築群的總稱,計由頂厝、下厝及萊園等三大部分組成。...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》林家宅第門口「宮保第」牌匾

霧峰林家宅第門口掛著「宮保第」牌匾,訴說它昔日的榮耀;如今林宅是臺灣僅存最完整的清代古宅聚落, 仍持續散發光華。(霧峰林家宮保第園區/提供) 霧峰林家是霧峰林家在阿罩霧的園林與宅邸建築群的總稱,計由頂厝、下厝及萊園等三大部分組成。...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家萊園俯瞰圖

此幀照片為霧峰林家萊園俯瞰圖,萊園主體位於今明台高中校園裡,內有五桂樓、飛觴醉月亭、林氏祖塋等。(王維初/攝影) 萊園最初是林獻堂的父親林文欽1893年高中文舉人後, 為娛養老母羅太夫人而整建的孝親園, 以老萊子「彩衣娛親」...

《劍膽琴心:跨越兩個時代的六然居士楊肇嘉》立給佃批感恩社業主蒲氏悅契字

乾隆9 年(1744 年)《立給佃批感恩社業主蒲氏悅契字》。(郭双富/提供) 牛罵頭地區最初有廣東饒平客家人來此開庄,其後在雍正9年、10年(1731 ~ 1732年),牛罵社、沙轆社因參加道卡斯族大甲西社林武力抗清事件被平定,...

臺中市新高國民學校校旗

照片為臺中市新高國民學校校旗。日本昭和13(1938)年4月1日成立的新高公學校,於昭和16(1941)年依照國民學校另改學校名稱為國民學校。臺中市新高公學校改稱新高國民學校當時的校舍,位於今太平路上,日本戰敗由臺中市接收後,於民國35(...

考棚湧泉閣

1889年,清代台灣巡撫劉銘傳在台中興建「台灣省城」,除了城池、官衙與文廟、武廟之外,為了舉辦科舉考試,也興建「台灣府儒考棚」,地點位於現今台中市西區。日本統治台灣之後,考棚已無功能,建物大多遭到拆除,主樓遷移到「水源地公園」(...