清領時期的民俗宗教

清領時期,中部的宗教信仰,較沒有受到前期外來政權,如天主教及基督教的影響,且當時傳教一度受到禁止而中斷。嚴格來說,清朝並無大動作的驅趕禁止外來宗教,且在鴉片戰爭後,因西方勢力進入而重新繼續傳教。

清領時期,佔大宗的宗教發展主要來自於漢人移民所帶來的民間信仰。例如:藍張興庄入墾之時,主祀「老大媽」,後蓋了萬和宮,是當時漢人拓墾的精神寄託,透過對媽祖的共同信仰,凝聚移民間的情感,並深化對土地的認同。或是移民者捐建的文昌帝君祠,供奉文昌帝君、關聖帝君與魁斗星君。

根據文獻記載,當時中部的宗教信仰所遺留的廟宇包括:下橋頭的「振興祠」供奉福德正神、後壠仔的「狗安祠」供奉三府王爺、大墩街「萬春宮」供奉媽祖、旱溪的「景福祠」供奉福德正神、大墩街「將軍廟」供奉馬舍公。

除上述的神明信仰之外,漢人的信仰同時也來自於祖先祭拜的信仰。因此,當時來臺移民在生活安定之後,多開始興建祠堂來祭拜祖先、聯絡宗親,臺中地區當時祠堂有簡姓溯源堂、林氏宗祠、張廖家廟、張家祖廟、賴姓宗祠和何姓家廟等。

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梧棲走大轎:黑令旗

照片為2017年3月19日順安宮的轎班,前方一位轎班人員負責執黑令旗。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:朝元宮轎班回鑾

照片為2016年9月11日,朝元宮神轎即將回鑾,燃放鞭炮後,轎班與信眾列隊迎接的情形。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,...

梧棲走大轎:斗美宮轎班

照片為2017年3月19日臺中梧棲地區斗美宮的轎班。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:龍安宮神轎

照片為2016年9月11日,龍安宮女轎班參與「梧棲走大轎」。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:朝元宮廟前

「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 圖片為2016年9月11日朝元宮廟前。...

梧棲走大轎:廟口前的長興宮神轎

照片為2016年9月11日經過朝元宮牌樓下的長興宮神轎。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:順安宮與長興宮神轎

照片為2016年9月11日的順安宮(右方桃紅衣)與長興宮神轎(左方白衣)。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:朝元宮牌樓

圖片為長興宮吉府千歲的神轎通過朝元宮牌樓。根據朝元宮的歷史資料,廟前牌樓於1990年8月15日舉行破土大典,由當時的主任委員陳老石、副主任委員黃海泉及值年爐主林華堂共同募資,由普文吉負責設計。落成典禮則由當時的縣長廖了以、省議員楊瓊櫻、...

梧棲走大轎:順安宮神轎

照片為2016年9月11日的順安宮神轎。位於梧棲老街的朝元宮,於2016年9月8日由臺北出發,前往大陸湄洲祖廟展開為期四天三夜的謁祖之旅。9月11日回駕時,順安宮等相互往來密切的宮廟前往接駕。 「梧棲走大轎」...

梧棲走大轎:龍安宮女轎班

「梧棲走大轎」是流傳於台中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為台中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 圖片為草湳里龍安宮五府千歲的神轎。...

梧棲走大轎:長興宮神轎

照片為2016年9月11日的長興宮神轎。位於梧棲老街的朝元宮,於2016年9月8日由臺北出發,前往大陸湄洲祖廟展開為期四天三夜的謁祖之旅。9月11日回駕時,長興宮等相互往來密切的宮廟前往接駕。 「梧棲走大轎」...

梧棲走大轎:草湳定安宮神轎

「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 「走」大轎,意指扛著神轎快速奔跑,...

萬和宮字姓戲-廖家丹慶季行送神禮

本照片為臺中市南屯區萬和宮,2010年字姓戲演出期間,由廖家舉行三獻禮祭典,照片中可見主祭生在萬和宮三川殿門口外跪拜,進行三獻禮的最後階段──送神禮。 萬和宮供奉天上聖母,本名林默娘,一般尊稱「老大媽」,是張國從湄州恭迎來臺,...

萬和宮字姓戲-廖家丹慶季三獻禮

本照片為臺中市南屯區萬和宮,2010年字姓戲演出期間,由廖家在殿內舉行三獻禮祭典的場景,照片中可見主祭生在擺滿貢品的神桌前進行跪拜。 萬和宮供奉天上聖母,本名林默娘,一般尊稱「老大媽」,是張國從湄州恭迎來臺,安置在南屯,...

萬和宮字姓戲-廖家丹慶季獻剛鬣

本照片為臺中市南屯區萬和宮,2010年字姓戲演出期間,由廖家在殿內舉行三獻禮祭典中,獻剛鬣的場景。剛鬣,指全豬,此名稱出自於《禮記‧曲禮下》:「凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛…。」 萬和宮供奉天上聖母,...

萬和宮字姓戲-廖家丹慶季獻柔毛

本照片為臺中市南屯區萬和宮,2010年字姓戲演出期間,由廖家在殿內舉行三獻禮祭典中,獻柔毛的場景。柔毛,指全羊,此名稱出自於《禮記‧曲禮下》:「凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛…。」 萬和宮供奉天上聖母,...

萬和宮字姓戲-廖家丹慶季三獻禮

本照片為臺中市南屯區萬和宮,2010年字姓戲演出期間,由廖家在殿內舉行三獻禮祭典的場景,照片中可見主祭生率領三位陪祭生行跪拜禮。 萬和宮供奉天上聖母,本名林默娘,一般尊稱「老大媽」,是張國從湄州恭迎來臺,安置在南屯,...

萬和宮老二媽神像

本照片為臺中市南屯區萬和宮殿內媽祖神像近照,位居畫面中央的是老二媽神像。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,為方便信中迎請祭拜,廟方會增塑媽祖神像,第一尊稱為「大媽」,第二尊稱為「二媽」,以此類推。不過,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-老二媽回廓後省親

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為2006年,老二媽省親遶境活動第二天來到廓後時,福壽宮與何永銓里長到惠來溪橋迎接,可見當地對此活動之重視。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-老二媽回到娘家烈美堂

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為2009年,老二媽回到娘家烈美堂,信眾夾道迎接、萬人空巷的情景。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,不過,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-由廖家恭請老二媽聖像移駕

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為省親活動開始時,由丹慶季廖家恭請老二媽聖像移駕時的場景,可以看到神像左眼下方有淚珠的痕跡。 媽祖為天上聖母,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-傳說中的老二媽淚痕斑斑

本照片為臺中市南屯區萬和宮老二媽神像近照,可以看到神像臉頰上淚痕斑斑,其背後與當地民間流傳「廖家閨女前來附靈」的故事有關。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,不過,臺中市南屯區萬和宮所供奉的老二媽媽祖叫廖品娘,是全臺唯一的在地媽祖。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮內以三獻古禮祭拜

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為丹慶季頭人在西屯老街清靈宮,以三獻古禮祭拜老二媽的情景。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,不過,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-老二媽駐駕清靈宮下轎神姿

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為2006年,老二媽駐駕西屯老街「清靈宮」時的下轎神姿。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,不過,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-老二媽神轎由南屯萬和宮出發

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親。本照片為2006年,老二媽神轎由南屯萬和宮出發,展開省親遶境活動的情景。 媽祖為天上聖母,本名林默娘,不過,...

古蹟溯源堂三川殿的龍柱與石獅

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂之三川殿近照。 「溯源堂」是一座閩南式建築,採二進式,第一進正面為七開間,大門上方掛有「簡家祠堂」匾額,前方可見龍柱與石獅,內部以木雕、交趾陶裝飾。...

古蹟溯源堂的屋面

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂前殿屋面近照 。 「溯源堂」的前殿屋頂為三川脊式,中間較高,左右略低,中間的屋脊上可見福祿壽三星,二側有龍、鳳、鯉魚吐水等吉祥物裝飾。屋頂可見「...

古蹟溯源堂的大門

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂之大門外觀照。 「溯源堂」是一座閩南式建築,其大門則具有現代風格,呈圓拱狀,兩側柱子上可見當時流行的裝飾藝術 (Art Deco),上方半圓形有「...

古蹟溯源堂的圍牆

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂之圍牆外觀照。 「溯源堂」是一座閩南式建築,其圍牆呈半圓形,狀似半月池,形塑出「玉帶水」的格局。「玉帶水」又稱為「順弓水」,風水上的名稱為「玉帶環腰...

古蹟溯源堂正立面全景

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂之正立面全景照。 「溯源堂」是一座閩南式建築,採二進式單護龍形式。正面可見第一進為七開間,上方掛有「簡家祠堂」匾額,前方可見龍柱與石獅,內部以木雕、...