清領時期的民俗宗教

清領時期,中部的宗教信仰,較沒有受到前期外來政權,如天主教及基督教的影響,且當時傳教一度受到禁止而中斷。嚴格來說,清朝並無大動作的驅趕禁止外來宗教,且在鴉片戰爭後,因西方勢力進入而重新繼續傳教。

清領時期,佔大宗的宗教發展主要來自於漢人移民所帶來的民間信仰。例如:藍張興庄入墾之時,主祀「老大媽」,後蓋了萬和宮,是當時漢人拓墾的精神寄託,透過對媽祖的共同信仰,凝聚移民間的情感,並深化對土地的認同。或是移民者捐建的文昌帝君祠,供奉文昌帝君、關聖帝君與魁斗星君。

根據文獻記載,當時中部的宗教信仰所遺留的廟宇包括:下橋頭的「振興祠」供奉福德正神、後壠仔的「狗安祠」供奉三府王爺、大墩街「萬春宮」供奉媽祖、旱溪的「景福祠」供奉福德正神、大墩街「將軍廟」供奉馬舍公。

除上述的神明信仰之外,漢人的信仰同時也來自於祖先祭拜的信仰。因此,當時來臺移民在生活安定之後,多開始興建祠堂來祭拜祖先、聯絡宗親,臺中地區當時祠堂有簡姓溯源堂、林氏宗祠、張廖家廟、張家祖廟、賴姓宗祠和何姓家廟等。

搜尋條件

臺北香訫堂《玉皇真經誦本》- 書皮

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品,實體形式為26.5 x 15.2公分紙。 本件屬於經典圖籍類別,光緒26年(1900)3月臺北香訫堂木刻本,據光緒丙申三月之望,...

臺郡松雲軒《靈寶北斗經》-正常封面

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐年間(1851-1861年)臺郡松雲軒木刻本,臺郡天公壇爐下總理六品銜盧崇玉敬刊,館藏兩冊,...

臺郡松雲軒《金剛寶卷》-牌記

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品,實體形式為22x12公分紙。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐5年(1855)臺郡松雲軒木刻本,書皮印《銷釋科儀寶卷》簽頭,...

臺郡松雲軒《金剛寶卷》

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品,實體形式為22x12公分紙。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐5年(1855)臺郡松雲軒木刻本,書皮印《銷釋科儀寶卷》簽頭,...

臺郡松雲軒《彌陀經》-說法圖

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐4年(1854)臺郡松雲軒木刻本,書皮刷印《彌陀經》簽頭,首葉刊牌記,第3葉刊全名《佛說阿彌陀佛經...

臺郡松雲軒《彌陀經》-牌記

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品,實體形式為15x10公分紙。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐4年(1854)臺郡松雲軒木刻本,書皮刷印《彌陀經》簽頭,首葉刊牌記,...

東廚司命九靈元王定福真君真經-灶君像

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐2年(1852年),臺郡松雲軒木刻本,封面刊書名,首葉再刷經名全稱「東廚司命九靈元王定福真君真經」,...

東廚司命九靈元王定福真君真經-封面

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品。 本件屬於經典圖籍類別,咸豐2年(1852年),臺郡松雲軒木刻本,封面刊書名,首葉再刷經名全稱「東廚司命九靈元王定福真君真經」,...

伽藍護法

本件傳統版印作品收錄於臺灣傳統版印特藏室(位於臺中文英館),為臺中市政府文化局向大眾廣蒐而來的寶貴藏品。 松雲軒是清代道光年間崛起的臺南著名書坊,店主盧崇玉在品質上自我要求:畫稿司傅擅長白描,筆觸勾勒細膩;冶版司傅按圖陽刻,...

臺中小康家庭少女合照

清光緒17(1891)年,青春年華的臺中少女合照,依當時風俗,穿樸素的青色或黑色紗、綿布製大陶衫,下著長褲,雙腳纏足纖小穿三寸金蓮弓鞋,是小康家庭的少女。 傳統漢人社會中,纏足是評價女性的標準。小腳標示著家族是否有足夠的經濟實力,...

梧棲走大轎:朝元宮的轎班人員

照片為105年9月11日,參與「梧棲走大轎」的梧棲朝元宮轎班人員。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物...

梧棲走大轎:朝元宮前的富美宮與長興宮神轎

照片為105年4月24日,富美宮與長興宮神轎參與「梧棲走大轎」,即將回到朝元宮前的情形。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,...

梧棲走大轎:草湳奉天聖神轎

照片為106年4月15日,草湳奉天聖轎班參與「梧棲走大轎」。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:朝元宮轎班

照片為106年5月16日,參與「梧棲走大轎」的朝元宮轎班。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:順安宮神轎走大轎

照片為2016年9月11日,順安宮轎班參與朝元宮神轎回鑾的「走大轎」情形。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:長興宮神轎走大轎

照片為2016年9月11日,長興宮轎班參與朝元宮神轎回鑾,走大轎的情形。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:涼傘

照片為2016年9月11日,龍安宮參與「梧棲走大轎」的女轎班,執涼傘的人員走在隊伍的前方。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,...

梧棲走大轎:黑令旗參禮

照片為2016年4月24日,富美宮(左方著黃衣的隊伍)與長興宮(右方著白衣的隊伍)雙方轎班以黑令旗參禮。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,...

梧棲走大轎:黑令旗

照片為2017年3月19日順安宮的轎班,前方一位轎班人員負責執黑令旗。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:朝元宮轎班回鑾

照片為2016年9月11日,朝元宮神轎即將回鑾,燃放鞭炮後,轎班與信眾列隊迎接的情形。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,...

梧棲走大轎:斗美宮轎班

照片為2017年3月19日臺中梧棲地區斗美宮的轎班。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:龍安宮神轎

照片為2016年9月11日,龍安宮女轎班參與「梧棲走大轎」。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:朝元宮廟前

「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 圖片為2016年9月11日朝元宮廟前。...

梧棲走大轎:廟口前的長興宮神轎

照片為2016年9月11日經過朝元宮牌樓下的長興宮神轎。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」...

梧棲走大轎:順安宮與長興宮神轎

照片為2016年9月11日的順安宮(右方桃紅衣)與長興宮神轎(左方白衣)。 「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「...

梧棲走大轎:朝元宮牌樓

圖片為長興宮吉府千歲的神轎通過朝元宮牌樓。根據朝元宮的歷史資料,廟前牌樓於1990年8月15日舉行破土大典,由當時的主任委員陳老石、副主任委員黃海泉及值年爐主林華堂共同募資,由普文吉負責設計。落成典禮則由當時的縣長廖了以、省議員楊瓊櫻、...

梧棲走大轎:順安宮神轎

照片為2016年9月11日的順安宮神轎。位於梧棲老街的朝元宮,於2016年9月8日由臺北出發,前往大陸湄洲祖廟展開為期四天三夜的謁祖之旅。9月11日回駕時,順安宮等相互往來密切的宮廟前往接駕。 「梧棲走大轎」...

梧棲走大轎:龍安宮女轎班

「梧棲走大轎」是流傳於台中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為台中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 圖片為草湳里龍安宮五府千歲的神轎。...

梧棲走大轎:長興宮神轎

照片為2016年9月11日的長興宮神轎。位於梧棲老街的朝元宮,於2016年9月8日由臺北出發,前往大陸湄洲祖廟展開為期四天三夜的謁祖之旅。9月11日回駕時,長興宮等相互往來密切的宮廟前往接駕。 「梧棲走大轎」...

梧棲走大轎:草湳定安宮神轎

「梧棲走大轎」是流傳於臺中梧棲與週邊海線地區的宗教民俗活動。不同於一般神明遶境進香的抬轎行走,梧棲走大轎是以競跑的方式抬轎,於2012年登錄為臺中市「民俗及有關文物」之無形文化資產。 「走」大轎,意指扛著神轎快速奔跑,...