清領時期的民俗宗教

清領時期,中部的宗教信仰,較沒有受到前期外來政權,如天主教及基督教的影響,且當時傳教一度受到禁止而中斷。嚴格來說,清朝並無大動作的驅趕禁止外來宗教,且在鴉片戰爭後,因西方勢力進入而重新繼續傳教。

清領時期,佔大宗的宗教發展主要來自於漢人移民所帶來的民間信仰。例如:藍張興庄入墾之時,主祀「老大媽」,後蓋了萬和宮,是當時漢人拓墾的精神寄託,透過對媽祖的共同信仰,凝聚移民間的情感,並深化對土地的認同。或是移民者捐建的文昌帝君祠,供奉文昌帝君、關聖帝君與魁斗星君。

根據文獻記載,當時中部的宗教信仰所遺留的廟宇包括:下橋頭的「振興祠」供奉福德正神、後壠仔的「狗安祠」供奉三府王爺、大墩街「萬春宮」供奉媽祖、旱溪的「景福祠」供奉福德正神、大墩街「將軍廟」供奉馬舍公。

除上述的神明信仰之外,漢人的信仰同時也來自於祖先祭拜的信仰。因此,當時來臺移民在生活安定之後,多開始興建祠堂來祭拜祖先、聯絡宗親,臺中地區當時祠堂有簡姓溯源堂、林氏宗祠、張廖家廟、張家祖廟、賴姓宗祠和何姓家廟等。

搜尋條件

古蹟溯源堂日間俯瞰照

「溯源堂」為簡家祠堂,臺中市簡會益宗親會會址所在地,佔地約900多坪,本照片為溯源堂之日間空中俯瞰照。 從照片中可以看到「溯源堂」坐落在臺中繁華熱鬧的市區,位於南屯區永春東路、文心南三路之間,與永春東三路的交叉口,四周車水馬龍。「...

萬和宮祝壽祭-三獻禮祭典之初獻禮

農曆三月廿三日為天上聖母媽祖聖誕,臺中市南屯區萬和宮每年這個日子,都會依循古禮舉行三獻禮祭典。本影片為2009年4月18日,萬和宮祝壽祭時所拍攝之初獻禮的過程。 萬和宮供奉天上聖母,本名林默娘,一般尊稱「老大媽」,...

萬和宮祝壽祭-三獻禮祭典序幕與迎神禮

農曆三月廿三日為天上聖母媽祖聖誕,臺中市南屯區萬和宮每年這個日子,都會依循古禮舉行三獻禮祭典。本影片為2009年4月18日,萬和宮祝壽祭時所拍攝之典禮開始的過程。 萬和宮供奉天上聖母,本名林默娘,一般尊稱「老大媽」,...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮三獻禮影片-5

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,遶境行程共二天一夜,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親,而後駐駕於西屯老街清靈宮,第二天再返回萬和宮,舉行安座大典。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮三獻禮影片-4

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,遶境行程共二天一夜,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親,而後駐駕於西屯老街清靈宮,第二天再返回萬和宮,舉行安座大典。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮三獻禮影片-3

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,遶境行程共二天一夜,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親,而後駐駕於西屯老街清靈宮,第二天再返回萬和宮,舉行安座大典。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮三獻禮影片-2

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,遶境行程共二天一夜,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親,而後駐駕於西屯老街清靈宮,第二天再返回萬和宮,舉行安座大典。...

萬和宮老二媽西屯省親遶境-清靈宮三獻禮影片-1

「萬和宮老二媽西屯省親遶境」是三年一度的重大盛事,遶境行程共二天一夜,由南屯萬和宮出發,走到西屯娘家大魚池(現稱「烈美堂」)省親,而後駐駕於西屯老街清靈宮,第二天再返回萬和宮,舉行安座大典。...

大甲鎮志-宗教禮俗篇

大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半數撰稿人是由大甲人所參與,...

清水紫雲巖

清水紫雲巖是當地歷史最悠久的廟宇,位於鰲峰山的西側,建於西元1662年,在清領時期就已經存在了。先民們認為鰲峰山凝聚了紫雲祥瑞之氣,因此取名為「紫雲巖」。 紫雲巖供奉的是觀世音菩薩,和臺灣其他靠海的城鎮以媽祖或王爺為主要信仰有所不同...