文化地景

簡易來說,人類行為所創造出可與自然環境共存的景觀,即可稱為文化地景。其中「文化」二字,代表我們所創造的景觀,必須在某種程度表現自身的知識與經驗,可能是一種進步或是思想的表現,具體來說,類型包括:建築、水利水圳、交通建設、觀光旅遊、地方節慶與公園…等建設。

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文化地景

臺中公園二、三景

此幀照片為日治時代臺中公園的一些場景,時為戰時,左下圖為防空洞及在洞上拍照的學生。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈建物與景勝篇〉(第177頁),2000年12月出版,為保留照片的純樸風味,本專輯不作多餘的贅飾,...

臺中公園俯拍圖

民國61(1972)年鳥瞰臺中公園,可見池亭、遊船、噴水、青翠的樹叢與附近景觀,構成一幅秀麗的畫面。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈建物與景勝篇〉(第178頁),2000年12月出版,為保留照片的純樸風味,...

臺灣縱貫鐵路全通式-日治時期臨時郵局

明治41(1908)年10月24日慶祝臺灣縱貫鐵路通車慶祝大會,在臺中公園內設立的臨時郵局。 日治時代1905年5月,第一代臺中車站建立,名為「臺中停車場」,是棟L型木造車站,首任站長塚澤力太郎。1908年4月,興建火車站機關庫,...

臺中干城橋通

此幀照片為臺中市日治時代於干城橋大道一瞥,干城橋通因跨越綠川的干城橋(現已不存)而得名,戰後改稱成功路至今。 日治時期臺中市街的命名以綠川的橋名作為東西直行街道名,而南北街道即以大正橋通(現民權路)為界,分為取町名。...

省轄時期的臺中火車站

光復初期的臺中車站,比之前期,顯示出摩登的模樣;比之現時的狀況,當然稍嫌樸素,但也代表了一個時期真實的記錄。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈市街與交通篇〉(第192頁),2000年12月出版,為保留照片的純樸風味,...

日治時期臺中火車站正面一景

臺中火車站式文化交通重鎮,乃為一個具有象徵意義的地標建築。早期不甚起眼,極為簡陋。為因應明治41(1908)年臺灣縱貫鐵路通車典禮在臺中舉行,殖民地政府乃不惜重資,興建了巴洛克式建築,此幀照片為第二代車站「臺中驛」,於1917年(大正6年...

臺灣縱貫鐵路通車大典交通景況

明治41(1908)年10月24日臺灣縱貫鐵路通車典禮慶祝會,位於臺中公園會場前之牌坊,可見參列者之模樣。 日治時代1905年5月,第一代臺中車站建立,名為「臺中停車場」,是棟L型木造車站,首任站長塚澤力太郎。1908年4月,...

中州俱樂部

1930年7月20日,莊垂勝發起的中州俱樂部(圖示)在臺中醉月樓成立,以「敦睦友誼,交換智識,提高趣味」為宗旨,理事有:林獻堂、林澄波、楊肇嘉、陳炘、黃朝清、莊垂勝、葉清耀。 中州俱樂部,每年開總會一次,例會兩次,...

《臺灣新民報》報社遷移

1929年11月2日,《臺灣新民報》報社遷移下奎府町一丁目一五○番地(今臺北市南京西路圓環邊),成立了三年,《臺灣新民報》終於在1932年1月9日獲得發行日刊的許可,4月15日發出第一張日報。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈...

臺灣民報社臺北支局

1926年6月1日臺灣民報社臺北支局,遷移到下奎府町(今臺北市南京西路)二丁目二十六番地,次年《臺灣民報》獲准在臺印行,臺北支局即改為臺灣民報本社。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈臺灣的聲音〉ㄧ章(第35頁),...

臺中神社祭典 (1934年)

照片為昭和9(1934)年10月28日,臺中神社祭典時,寶町(今市府路)區域居民,舉辦供獻祭祀活動,活動前全體祭祀人員與神官(神主)合照留念。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈生活篇〉(第224頁),2000年12月出版...

臺中神社奉祝式典

原舊臺中神社在現中山公園之東北角,昭和15(1940)年遷建於現體育場北面為新臺中神社(第一代神社)。照片係同年10月26日遷座(安座)典禮之奉祝式典。 本照片出自《台中市珍貴古老照片專輯第四集》〈生活篇〉(第228頁),...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》豐原三墩的墩腳現況

最常聽到的是「葫蘆墩」地名的來源是漢人說法,認為豐原大約到了康熙時期,漢人移民來這裡開墾,形成了漢人民族的小部落,由於當時地貌所見的舊有葫蘆里福德祠後之墩腳土丘、中陽里聚星觀(俗謂萬善堂)後之墩身土丘、故張麗俊先生宅(南村草堂,或稱水竹居...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》豐原三墩的墩身現況

豐原的舊地名,不論是漢人所稱的「葫蘆墩」,或是日本人所稱的「可樂墩」,都與當年墩頭、墩身、墩腳這三座土墩有關。然而,環視今天豐原市區內這片灰色水泥叢林,那三座豐原文史地標的土墩而今又安在?恐怕很多年輕一輩的豐原人都已答不出了。...

《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源》日治時期豐原三墩的墩頭一景

此幀照片源自原臺中縣立文化中心(現在為葫蘆墩文化中心)所出版的《葫蘆墩老照片特輯》,攝於昭和6 年,為先賢張麗俊先生故宅的照片,其中墩頭(頂墩)的土墩似乎依稀略可窺見,由於圓環東路的闢建,早已被鏟平。(詳見關聯資源《圳水漫漫:葫蘆墩圳探源...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》北溝故宮文物典藏山洞一景

故宮文物於1948年底至1949年初分為三批運抵臺灣,在臺中糖廠倉庫暫存一年後,1950年起,全部文物即遷往臺中霧峰吉峰村(今吉峰里)北溝,直至1965年臺北外雙溪新館落成後運往新館,在北溝存放16年,期間因故宮文物盛名,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》臺灣省議會紀念園區議事大樓

「臺灣省議會紀念園區」裡椰林大道盡頭是從前省議員開會的「議事大樓」。( 熊與貓咖啡書房/提供,鄧惠恩/攝影) 臺灣光復後,政府為實施地方自治,1946年成立「臺灣省參議會」於臺北市南海路54 號(現址為二二八國家紀念館),...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰光復新村俯拍圖

光復新村作為1950年代冷戰期間省府疏遷中部的員工眷舍,是臺灣第一個參考「花園城市」(GardenCity)概念建造的聚落,享有「臺灣第一村」美名,為臺灣自力規劃新市鎮之成功首例, 擁有全臺首屈一指的公共建設。有了這一次成功實驗,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》阿罩霧圳第一水門

清乾隆中葉便開鑿的阿罩霧圳,歷經日治、民國時期拓展,至今依然發揮灌溉農田的功能,相關地景深具歷史價值,形成觀光休閒農業發展的有利基礎。早期漢人入墾,多以私設埤圳灌溉農田,霧峰水利發達,所以農產豐富。乾隆三十年間(1765年) 大墾戶吳洛...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰舊教育廳俯拍圖

國民政府接收臺灣初期,設臺灣省行政長官公署治理,1947年二二八事件爆發後改組為臺灣省政府,省治設於臺北,當時的辦公廳舍即今行政院中央辦公大樓。1950年國民政府遷臺,首都亦設於臺北,考量行政劃分與國防安全,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰國小校史館現況(前科學館)

現今的霧峰國小曾面臨兩次搬遷(由霧峰林家書房開始,1920年再到目前區公所位置,最後在 1956年遷到中正路上省議會旁現址)。成立的契機乃1898年在地方仕紳的推動下,殖民政府於林允卿(林獻堂之父)位在萊園的私塾成立「阿罩霧公學校」,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》林蘭生慈善基金會一景

從蘭生慈善會到蘭生仁愛之家,再到當今的林蘭生慈善基金會,此一民間社福組織幾經改制,濟弱扶傾的性格始終不變,此棟新落成的溫煦建築擁有「黃金歲月學苑」美名,將延續霧峰林家的文教精神服務在地居民。( 熊與貓咖啡書房/提供,鄧惠恩/攝影)...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區外觀

宮保第希望發揮繼往開來的文化影響,種種融舊鑄新的努力,讓古蹟確確實實活進一個新的時代。(霧峰林家宮保第園區/提供) 霧峰林家是霧峰林家在阿罩霧的園林與宅邸建築群的總稱,計由頂厝、下厝及萊園等三大部分組成。...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區大花廳之八角藻井特寫

林家喜慶宴客之大花廳,擁有全臺唯一碩果僅存的福州式戲臺,富麗堂皇,由林朝棟一手建造,是林家鼎盛時期的象徵。戲臺之八角藻井,一朵牡丹雕花開得細緻而大器,燦爛迷人,兼有花開富貴之寓意;戲臺下的桃眼獅,前額亦有牡丹,一樣寓有花開富貴之意;...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區大花廳

林家喜慶宴客之大花廳,擁有全臺唯一碩果僅存的福州式戲臺,富麗堂皇,由林朝棟一手建造,是林家鼎盛時期的象徵。戲臺之八角藻井,一朵牡丹雕花開得細緻而大器,燦爛迷人,兼有花開富貴之寓意;戲臺下的桃眼獅,前額亦有牡丹,一樣寓有花開富貴之意;...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區樑柱上的麒麟雕飾

麒麟為一品武官之配飾, 代表林文察,林文察是清代著名臺灣籍將領,曾協助平定小刀會、戴潮春事件。麒麟瞻前顧後的造型隱含著凡事皆能三思而行; 古代有麒麟送子之說,林家以此祝福貴客,送子迎賓。(霧峰林家宮保第園區/提供)...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區樑柱上的鰲魚雕飾

林家傳統建築的形式包覆著「優雅漢學」。 每個裝飾都有意涵, 傳遞正向能量, 祝福住在裡面的人, 也祝福來訪的客人,其圖必有意, 其意必吉祥。 鰲魚為龍頭魚身之神獸, 能吞火吐水, 放在傳統木建築裡, 期能鎮制火患, 消災祈福; 此外...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家宮保第園區宮保第第一進左側門神

林家傳統建築的形式包覆著「優雅漢學」。 每個裝飾都有意涵, 傳遞正向能量, 祝福住在裡面的人, 也祝福來訪的客人其圖必有意, 其意必吉祥。 宮保第的第一進側邊文門神,一位手持石榴和酒壺,另一位手持牡丹和酒器,寓意「多子久福」、「...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家萊園五桂樓前石階

上樓臺階是震後五桂樓僅存的三面牆基之一,這棟林家精神最重要象徵的建築遲至2011 年才竣工。(陳冠閔/攝影) 五桂樓是林文欽(林獻堂之父)為母親羅太夫人所建,為母親的起居室和看戲樓閣。而這「登天」之閣的命名,...

《霧繞罩峰:阿罩霧的時光綠廊》霧峰林家萊園五桂樓夜景

萊園中代表性建築「五桂樓」,原名「步蟾閣」,其意為月光溶溶照著樓閣,亦有「蟾宮折桂」之典故,隱含科舉及第的企望。(陳冠閔/攝影) 五桂樓是林文欽(林獻堂之父)為母親羅太夫人所建,為母親的起居室和看戲樓閣。而這「登天」之閣的命名,...