大肚王國與外來政權的文化地景

平埔族的房屋形式和建材受到地理環境影響,由於臺灣中部介於熱帶和副熱帶的過度地帶,綜合南、北的特性,使用木頭和竹子搭建,屋頂覆蓋茅草,為了因應潮溼的氣候,主屋大多是干欄式建築,內部通常沒有隔間也沒有家具,全家人生活起居和飲食都在同一個空間內。不同的族群對住屋的稱呼(漢字譯音)也不盡相同,如:拍瀑拉族和巴布薩族稱為「夏堵混」、洪雅族稱為「必堵混」。

除了主屋之外,還有配合生產活動、防禦等其他的特殊建築。「公廨」又稱「社寮」,是未婚男子住宿、集會的場所,兼具瞭望的功能,年輕男子在這裡接受長輩的訓練,女性不能進入,公廨外面懸掛頭蓋、獸骨、祭祀用樂器等作為裝飾,帶有宗教氣氛;未婚女性居住、集會的地方則稱作「籠仔」或「貓鄰」。「望樓」是用竹木和籐蔓搭建成的高塔,以便瞭望監控,防止農作物或獵場被偷,以及防禦敵人攻擊。「禾間」和「圭茅」都是高架式榖倉,約是十七、十八世紀平埔族與漢人接觸,學習到種植水稻之後而發展出來的,傳統的保存方式是將沒有脫殼的水稻直接倒掛,任其自然乾燥,儲藏沒有脫殼的稻穗的地方稱為「禾間」;「圭茅」則是儲藏脫殼榖物的地方,形狀有方形和圓形,方形比較接近漢人的榖倉形式,圓形則偏向原始的形態。

搜尋條件

梧棲鎮志-地理篇

梧棲為臺中縣西陲之小鎮,西臨臺灣海峽,東接沙鹿,早昔居民多以漁農為業,民風淳樸,生活恬靜,雖然經濟並未蓬勃發展,但也其樂融融,為典型之漢人移墾社會。日據末期,由於梧棲位於臺灣西海岸之中點,居形勢之地,曾進行開闢新高港,旋因戰爭結束而中斷。...

新修霧峰鄉志(下)-目錄

民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,...

新修霧峰鄉志(上)-目錄

民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,...

大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目

大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半數撰稿人是由大甲人所參與,...