文化資產

意指具有保存價值與意義的物件,在經由國家或地方政府認可後,被訂立為需要保存的文化資產。其中,保存的物件包含有形與無形二類。有形資產像是:古蹟、歷史建築、聚落、考古遺址、史蹟、古物、自然地景等等;無形資產包括:傳統表演藝術與工藝,口述傳統、民俗、傳統知識與實踐。

依據文化資產保存法第三條規定,文化資產,指具有歷史、藝術、科學等文化價值,並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產:
一、有形文化資產:
  (一)古蹟:指人類為生活需要所營建之具有歷史、文化、藝術價值之建造物及附屬設施。
  (二)歷史建築:指歷史事件所定著或具有歷史性、地方性、特殊性之文化、藝術價值,應予保存之建造物及附屬設施。
  (三)紀念建築:指與歷史、文化、藝術等具有重要貢獻之人物相關而應予保存之建造物及附屬設施。
  (四)聚落建築群:指建築式樣、風格特殊或與景觀協調,而具有歷史、藝術或科學價值之建造物群或街區。
  (五)考古遺址:指蘊藏過去人類生活遺物、遺跡,而具有歷史、美學、民族學或人類學價值之場域。
  (六)史蹟:指歷史事件所定著而具有歷史、文化、藝術價值應予保存所定著之空間及附屬設施。
  (七)文化景觀:指人類與自然環境經長時間相互影響所形成具有歷史、美學、民族學或人類學價值之場域。
  (八)古物:指各時代、各族群經人為加工具有文化意義之藝術作品、生活及儀禮器物、圖書文獻及影音資料等。
  (九)自然地景、自然紀念物:指具保育自然價值之自然區域、特殊地形、地質現象、珍貴稀有植物及礦物。

二、無形文化資產:
  (一)傳統表演藝術:指流傳於各族群與地方之傳統表演藝能。
  (二)傳統工藝:指流傳於各族群與地方以手工製作為主之傳統技藝。
  (三)口述傳統:指透過口語、吟唱傳承,世代相傳之文化表現形式。
  (四)民俗:指與國民生活有關之傳統並有特殊文化意義之風俗、儀式、祭典及節慶。
  (五)傳統知識與實踐:指各族群或社群,為因應自然環境而生存、適應與管理,長年累積、發展出之知識、技術及相關實踐。

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文化資產

重劃中保留的日軍臺中飛行場機槍堡

本照片拍攝於重劃時期保留下來的日軍臺中飛行場的機槍堡。自2003年,臺中市政府積極辦理市地重劃與區段徵收。其中水湳經貿園區的前身水湳機場,也具有重要的文化資產,並在重劃過後重新設計保存。 本照片拍攝時,水湳經貿園區仍在建設中。...

臺中第二中學校舍興建完工室內空間合影

1922年(日治時期大正11)年4月,臺中州立第二中學校設立於頂橋子頭(今興大附農現址),以收容日人子弟為主。本照片為1933年(昭和5年)拍攝,時任校長為第一任的柳澤久太郎先生,昭和5年5月28日後換第二任校長板垣四十六郎先生。...

臺中第二中學校舍興建完工

1922年(日治時期大正11年4月),臺中州立第二中學校設立於頂橋子頭(今興大附農現址),以收容日人子弟為主。本照片為1933年(昭和5年)拍攝,時任校長為第一任的柳澤久太郎先生,1933年(昭和5年5月28日)...

臺中第二中學校舍興建

1922年(日治時期大正11年4月),臺中州立第二中學校設立於頂橋子頭(今興大附農現址),以收容日人子弟為主。本照片為1933年(昭和5年旧正月15日),為小正月意味著新年的結束新的一年開始,照片中左邊第一位穿著工作服,左邊寫佐佐木商店,...

泰雅古謠Mbe na Baswa wah

傳唱在部落已久的古謠,年代已不可考,部落長者大多都會吟唱此旋律,但無固定的詞意,約莫再1985年(民國74年)間,Yabung Basaw林淑娥為了教部落長者歌謠吟唱,將這首歌謠整理歸納。第一句Mbe na Baswa...

泰雅古謠Tang kala tang

此首歌謠背景與歌謠- Rangi Lokah相同,kotas Basaw Nokan林清天,1924年(民國13年)生,曾擔任高砂義勇軍到南洋打戰,約於1944年(民國33年)回到部落便開始帶領部落青年隊教授這首歌謠及舞蹈,...

泰雅古謠Rangi Lokah

kotas Basaw Nokan林清天,1924年(民國13年)生,曾擔任高砂義勇軍到南洋打戰,約於1944年(民國33年)回到部落便開始帶領部落青年隊教授這首歌謠及舞蹈,之後帶領族人到臺中州參加日本政府舉辦之運動歌舞競賽,...

泰雅古謠Gaga Tayal

約於1985年(民國74年)間,Yabung Basaw林淑娥為了教部落婦女歌謠,開始在部落採集歌謠,常常與部落長者婦女在一起,在與部落婦女的談話中,看到長者的言行與好習,都是泰雅傳統婦女的美德:謙卑、勤勞與努力。從心裡尊敬與景仰,...

泰雅古謠 Lokah ta laqi Tayal

生出這首部落傳唱歌謠,是因為現在原住民為了生活分散在各地,面對種種問題,期望部落需要團結互助、同心協力才能保護我們的故鄉與族人,並且一定要有自我的認同,唯願每一位泰雅族人都要振作努力,提高民族意識,在任何地方無論任何身分,...

泰雅古謠Lalu su ga Tayal

這首歌是Batu Temu高清賢牧師於1985年(民國74年)間,因當時的社會氛圍對原住民不甚了解,存有不好的刻板印象,早期族人離開家鄉到異地生活,有些會遭受歧視與不平的對待,以至於當時很多原住民會因為身分而自卑。而這首歌謠為鼓勵泰雅族人...

泰雅古謠Tminun

約在1985年(民國74年)間,泰雅族為了要教部落婦女吟唱古調,及教授傳統部落舞蹈,為了記錄編織的工序,也為方便族人吟唱,後來由Kaki Sayun Nawi林吳淑麗哼唱出此旋律,並由Yabung Basaw林淑娥填詞完成這首歌。...

泰雅古謠Agay aya

少女詠嘆詞,這首歌謠的旋律在部落傳唱已久,年代已不可考,部落長者大多會吟唱此旋律,但沒有固定的詞,歌詞也會因為吟唱者因為情境而有所不同。而這首歌謠的詞,是1984年(民國73年)由Kaki Sayun Nawi林吳淑麗填詞吟唱,...

泰雅古謠 Sarawin

Sarawin在泰雅語詞意為好朋友的意思,Sarawin這首曲子傳唱在泰雅之間部落已久的古謠。這首古謠詳細資訊年代已不可考,部落內的長者大多都會吟唱此旋律,但沒有固定的詞意,約莫在1985年(民國74年)間,Yabung...

泰雅古謠Qalang mu Mstbon

作者Batu Temu高清賢,約在1987年(民國76年),神學院畢業後於新竹馬武督教會服務間,最早是聽Watan Tanga林明福牧師(桃園市復興區)哼過第一句的旋律,同年回到故鄉泰雅族發源地之後,...

清水國小音樂班於舊禮堂

清水國小舊講堂於西元1935年(昭和10年)建造完成,空間大約可容納300名學童,內部空間古樸典雅且聲音殘響設計絕佳,為藝文表演空間絕佳場地。清水國小音樂班成立於西元1990年,是當時臺中縣唯一的音樂班,歷年來邀聘最優良師資,...

清水公學校禮堂地震後之補強工程

1935年的清晨,臺灣中部遭遇到臺灣史上最為慘重的天然災害-1935年新竹-臺中州大地震,其芮氏規模為7.1,震央位於今苗栗縣三義鄉鯉魚潭水庫及關刀山一帶,因此又名「關刀山地震」,又因內埔屯子腳(舊稱「墩仔腳」,今臺中市后里區)、神岡(...

清水南國民學校第二屆同學會紀念

照片為臺中市牛罵頭文化協進會提供。西元1897年,成立臺中國語傳習所牛罵頭分教場,明治31年(西元1898年)獨立成為牛罵頭公學校,西元1921年(大正10年)改名為清水第一學校,西元1925年(大正14年)改為清水公學校。...

牛罵頭公學校女學童讀書

西元1901年(明治34年),楊肇嘉先生進入牛罵頭公學校就讀,明治41年赴日本東京市黑田高等小學校就讀,隔年再轉入東京京華商業學校,西元1914年(大正3年)返台回到母校牛罵頭公學校任教,之後擔任短暫的清水街街長職務,...

清水公學校校長室

川村秀德為清水公學校第十四任校長,是文武兼備、治校非常嚴格的一位校長,西元1937年(昭和12年),現在在清水國小校門口內的圓環,可見他親植的一棵老榕樹及找人從台北芝山岩搬回來的「誠字碑」,做為清水公學校師生的精神地標。...

清水公學校新校舍

座落在清水光華路的清水公學校新建之U字型校舍,為一磚造英國書院建築方格,當時與禮堂及升旗台的建造,均由日人山本勝造的「山本組」承包,再轉包中部著名的土水師張乞及張參根兄弟建造,西元1935年(昭和10年)4月1日啟用。...

清水國小日式宿舍外的紅磚圍牆

清水國小日式宿舍群,已被臺中市政府列為歷史建築,共計六棟11間,緊鄰在清水的鎮南街,十分壯觀,黑瓦的木構建築,搭配紅磚及洗石子的圍牆,非常典雅,與清水國小的舊講堂及U型校舍的建築風格相互對應,真是絕配的校園規劃設計,歷經85年歲月風霜,...

楊肇嘉先生紀念館-願景館

楊肇嘉先生紀念館於西元2018年正式開館,利用清水國小兩棟宿舍分別成立希望館、藝文館及六然館,其中本棟願景館紀錄楊肇嘉先生於1930年代支助美術、音樂、文學及體育方面表現優異的臺灣子弟,是臺灣日治時期藝文運動的重要推手,希望藉由文化的推動...

楊肇嘉先生紀念館-希望館

清水國小的日式教師宿舍為市定歷史建築,其中東側靠近光華路的校長宿舍及隔壁一棟日式教職員宿舍,在富邦文教基金會贊助成立紀念館,其中校長宿舍為希望館及六然館,展出楊肇嘉先生從政及日治時期推動臺灣民主運動事蹟。西元1914年(大正3年),...

東側視角的校長宿舍

清水國小在光華路新校區,西元1934年(昭和9年)8月1日,舉行清水公學校新築工事地鎮祭,並於西元1935年4月1日竣工啟用,當時的U型校舍、講堂及校長宿舍已經完成,雖然遇到1935年墩仔腳大地震,幸虧沒有太大損壞。...

清水國小校長宿舍

日式木構的教師宿舍群東邊靠光華路的獨棟宿舍為校長宿舍,興建於西元1934年(昭和9年),是宿舍群中最早完成的建築,1935年的墩仔腳大地震,幸虧沒有太大受損。清水國小校長宿舍靠鎮南街這一端,其大門內凹,庭院較大,...

由校園端看日式教師宿舍

座落於清水區光華路的清水國小日式教師宿舍群,日式木構建築,搭配紅色磚牆,十分典雅,一處絕美的建築,提供校長及老師住宿,其中教職員宿舍為雙拼建築,建築物前面設有玄關,後設有雙層木門,夏天可以打開外層木門,晚上在此納涼、十分愜意。...

清水國小兩間一棟的教師宿舍

清水國小宿舍群於西元1934年(昭和9年)以後陸續完成興建,最早完成的是最東側的校長宿舍,教室宿舍的建築形式係屬於「和洋折衷式」宿舍,為日治中、晚期日人「中流住宅」主要住宅型態。除校長宿舍獨棟建築,其餘五棟都是兩間一棟的雙拼建築,...

清水國小日式教師宿舍群

清水國小創立於西元1897年(明治30年),最初為台中國語傳習所,在清水舊文昌祠舊址成立牛罵頭分教場,西元1898年,獨立為牛罵頭公學校。西元1935年(昭和十年)四月,因原校舍不敷使用,遷移光華路現址。...

台中攝影會即景

在1955年台灣仍在戒嚴年代,集會結社不易被允許的,台中是由幾位攝影愛好者,包括洪孔達醫師等13人發起台中是攝影研究社。1961年才正式成立台中市攝影學會。在1960年代在學會最受歡迎活動是在風景區、新建築、古蹟拍模特兒。...

林之助教授繪唐代仕女夫人隨侍

台南大飯店成立於1964年,在開幕前託情林之助教授,繪製一張高約180、寬幅約250公分的巨大膠彩「唐代仕女圖」,為此林教授用很大的時間及心力去構思這張巨作,相信要找到50多才紙張就不容易。在學校宿舍一間不到3.6米X3.6米房間作畫,...